SENIN SEYHIN SENDEN YÜKSEKTIR

Seyh Abdul Kerim al-Hakkani al-Kibrisi nin sohbeti

Cuma 16 Shawwal, 1426

18 Kasim 2005

Osmanli Naks-i'bendi Hakkani Dergah, Siddiki Center, New York.

Medet Ya Seyyidi Ya al-Hakkani, Medet.

Eger birisi sana bir yardimda bulunuyorsa, eger sana bir sey veriyor ise ve sen o kisiye tessekur etmezsen o zaman Allah (C.C.) senin Rabbine karsi sűkrűnű kabul etmez. Nefsimiz cok kolay diyebilir : böyle tamam. Bu Allah’tan sana geliyor her sey Allah’tan geliyor. Fakat Allah o kisiyi secti ve sadece ona bakman icin ve baska bir seye bakman icin degil.

Sahabe I-kiram(ra.anhűma ecmain) hazreti Peygamber efendimize (saws) baktilar. Onlar demedilerki “Ayetler” Allah’tan geldi. Onlar dedilerki “Peygamber” Onlar dikkatlarini Peygambere (a.s.m.) cevirdiler. Peygamber (a.s.m.) onlar icin ,bizler icin ve insanlik icin bir rahmettir. Onun eliyle Allahin merhameti bizlere ulasti. Peygamber efendimiz olmazsaydi bizlere rahmet gelmezdi. O zaman bizlere azab inerdi.Rahmet O peygamberin hűrmetine bizlere ulasiyor. Bugűn rahmet bizlere yine ulasiyor cűnkű o kisiler var ki Peygambere (a.s.m.) syky baglidirlar ve cok gűzel sekilde Peygambere hűrmet ederler.

Biz diyemeyiz ki Seyhimi kenara birak ben peygambere (a.s.)ve Allah’a ulastim. Öyle dersen hic bir sey kazanmamissin. Cűnkű rahmet seyhimden geliyor. Allah in yardimi Seyhimizin vasitasiyla geliyor. Eger o zati begenmediysen ve onu kenara koyarsan o zaman zararda sin.

Eger bize bir seyler görűniyor ise, eger görűniyor ise ki dunya ve her sey bizim icin calsiyorsa ve biz insanlari teblig edersek o insanlarda bizlere inanip takib ederseler bunlari kendi zatimiza bilmiyelim. Biz deriz ki bu olaylar seyhimin hűrmetine oluyor. O teblig ettimiz kisi bana bakti ve seyhimin nurunu gordu. Eger ben yaptim desem hic bir fayda yoktur.

Bu gűnlerde cokca görűoruz ki bazi insanlar … biraz daha acik konusayim bazi Seyh Mevlana nin vekil’leri kendilerini “sultan’ul evliya” ilan etmisler bu gűnlerde. Fakat bunu söylemekten tereddűt ediyorlar cűnkű biliyorlar ki Seyh Mevlana nin hayir duasi onlara ulasmis ve bundan dolayi Seyh Mevlana cok yerlere ulasmistir ve simdi Seyh Mevlana yi kenara atmak istiyorlar. “Benim BEN”. Bunu dedin zaman isin bitmistir. Iste o kisiler böylece bitmisler.Ve kimler bu bitmis kisileri kör(görmez gibi) takib ediyorsa kendi memfaatlari icindir.

Eger bir kisinin makami yűkselirse o görmesi lazim gelir ki Seyhin makami da yűkselir. Ne kadar calisirsan calis. Bazileri görűyorum söyle konusuyorlar : önemli olan senin ne kadar calistin degil Seyhin ne kadar calisiyor. Ben bu sözű sizlere dediysem bu söz benim icin de gecerli. Ben ne kadar calissam önemli degil seyhim ne kadar calisiyor bu önemli. Yani bana geliyor ve bende sizlere aktariyorum Aynen askerde gibi yűksekten asagi dogru, ve diger vekillere ulasiyor.

Ama karagah var o da bir dir. Cűnkű sen o karargaha ulasmissin ve o kisi seni Hava Kuvvetleri kumandani yapti ve senin kafan karisiyor ve söyleyemiyorsun ki” ben o kisiyi vurup devirecem ve onun yerine gececem ki tűm control bende olsun”Hangi Sebeble”? Bu nefs icin degelmi?” Eger bu makam senin ise sana gelecek elbette. Eger Allah sana bu makami tayin ederse bu senin hal ve hareketinden anlasilir.

Bűyűk Seyh Abdullah Daghestani (K.S)(hadimiz degil Bűyűk seyhin hakkinda konusmak ama örnek vermek istiyorum) hayata iken vucut seklinde iken o kadar insanlar vardi ki etrafinda. Aynen cok vekilleri vardi ki, onlar Seyh Nazimi gördűklerinde tűm vekiller kalblerin icinde bilirlerdi ki yeni seyh olursa seyh Nazim olur. Ama onlar nefslerine kanmadilar biraz nefsleri onlari aldatti ama yinede biliyorlardi ki seyh nazim olur yeni seyh.

Seyh Nazim insanlarin yaninda baskalarini kenara attindan degil insanlarin önűne gecmek

icin degil. Bu tam tersine idi. Seyh Mevlana cok mutevazi idi ve ancak seyhi emir verdi zaman insanlarin yaninda bulunurdu. Yani onun adabi kendini gösteriyordu, onun eksiksiz adabi gösteriyordu ki Bűyűk seyhin yerine gececek kisi o dur. Ve sonucta Bűyűk Seyh Abdullah Daghestani (k.d.) ona Hayir duasinda bulunda ve göc etti dunya aleminden.

Bunu Kabul etmiyenler, senelerce Kabul etmediler, onlarda bir sey vardi cűnkű Bűyűk Seyh onlara bir sey vermisti. Fakat onlar Bűyűk Seyhin son sözlerini Kabul etmediler. Bűyűk Seyh effendi buyurmustu: “ Kimler benim yandaslarim ise artik Seyh Nazimin yandaslari olsunlar. Reis o dir. O zaman bazileri sastilar ve bazilari bu zamanda sasiyorlar. Onlar Seyh Nazim’i kenara attiyorlar ve söyle diyorlar, Evet, bende Bűyűk Seyhin ilminden istifade ettim. Evet simdi seytan onlari kandiriyor.Bazileri diyorlar Seyh Mevlana emekli oldu. Emekliye ayrilmak mi? Beyinsizler! Papa bile emekliye ayrilamiyor. Peki Evliyalarin Sultani nasil emekliye ayrilabilir ? Emekliye ayrilmak, o kisiler icin kibeyinlerinin controlu yok onlarda(yani calismiyor). Ne kadar yűksek bir mertebeye bir Veli ulasirsa, daha da cok hikmet sahibi oluyorlar ve tamamen görűyorlar. Hangi yűrekle böyle bir seyi dűsűnebilirsiniz. Fakat bazilari dűsűnebiliyor. Mutlaka bir gizli gűndem var bu fikirin arkasinda.

Kim dikkatli bakarsa bunu görebilir. Seyh Mevlana dűnyaya bildirmiyecek :” Bu kisi iyi ve bu kisi kötu. Hasa. O sadece kalblere nazar edecek ve insanlar görecek ve göruyorlar. Kim göremiyorsa? Iste onlarin kendi nefsleri gözlerini baglamis cűnkű simdi onlar kendilerini göruyorlar. Baska bir sey degil. Böylece Seytan insana her makamda yaklasiyor.

Bu kelimeler benim icin ve Seyh Mevlanin vekilleri icin, dűsűnmesinler ki o makam a ulastim istedimi yapabilirim. Eger bir arabayi kirk sene kulanirsan ve ayni yolda ileri ve geri gidiyorsan kirk senedir, halen direksiyonu uygun sekilde kulanmalisin ve her zaman uyanik halde ileriye bakmalisin, ilerde ne var, geride ne var ve etrafda ne var? Biraz dikkatsizlik senin sonun demektir. Bu yolda aynen böyledir. Seyh Mevlananin vekilleri icin aynisi gecerlidir.

Bu benim icin gecerli ve her vekil icin gecerli. Tabi ki, ben kendimi vekil yapmadim. Bűyűk Seyh bana bir sey verdi, ben buna layikmiyim? Hayir, bunu bende biliyorum. Fakat onun demesiyle “ Sen yap bu isi” ben yapmaya calisiyorum. Bazileri daha yűksek makamdalar. Onlar var. Biz buna bakmayiz. Biz sadece bu yolda seferiyiz ve neyi tasiyorsak yanlissiz sekile yapmaliyiz. Biz o direksiyonu hatasiz sekilde kulanmaliyiz. Eger sen o otobusu kulanirsan ve bir hata yaparsan o kadar insanlari tehlikeye atmis olursun. Yani daha cok yűk var sirtinda. Yani hikmetli olmalisin ve gözlerini daha cok acmalisin ki hatasiz olmalisin ve daha cok yardim istemelisin : Medet Ya Seyh Mevlana , medet ,medet, medet, demelisin.

Eger vekil olan kisi kendisine bakarak Seyhinde bir noksanlik görűyorsa kendisi kayb ediyor. Daha önce söyledim gibi, kendi Seyhinde bir noksanlik görmemelisin. Sen seytana bir firsat verirsen bir kapiyi acarsan o lain kosar ve on tane kapi daha acar. Ve o yűz’ e cogala bilir . O yűzde bin’e cogalabilir. O zaman öyle bir hale gelirsin ki kendi efendine karsi savas acmis olursun. Eh, tabiki onlarda biliyorlarki acikta bu savasi ilan edemezler bu onlarin sonu demektir. Halen alt taraftan ugrasiyorlar. Fakat onlari gören gözler var.

Tarih her zaman tekrarlar ve tarihe bakarak hep böyle olaylar gördűk. Ne zaman bazi insanlar baslarini Hz. Abdul Kadir Geylani’ye (K.S.) kaldirdiklari zaman yön degistirdiler ve Vahabi oldular. Onlar Vahabilerin basi oldular. Onlarda ilm vardi. Onlar kitab ilmini ögrendiler. Fakat onlar maneviatla irtibati kayb ettiler cűnkű onlara Allahtan ne ulasacak ise Abdul Kader Geylani Hazretlerinin ellinden onlara ulasacakti(K.S.). Cűnkű onlar bunu kenara attilar, ilmi ögrendiler fakat kendilerini bitirdiler. Ve tarih kitabinda bunlara Vahabiler deniliyor. Vahabiler.

Yani biz gözlerimizi ve kalblerimizi acalim ve istiyelim ki dogrulardan olalim sirati Mustakimde (hidayete erenler/dogru yol) bulunalim. Bu gelecek gűnlerimizde daha cok tehlikeli zaman olacak. Tabiki, Bűyűk Seyh söyliyor, ve sadece Bűyűk Seyh söylemiyor fakat tűm evliyalar gelmis ve gecmis olanlar söyliyor ki” Mehdinin askerleri, Mehdinin zamanindaki műminler uc grupa ayrilacaktir. Bir grup Mehdiye iman etmiyecektir, bir grup savas esnasinda sehit dűsecektir ve bir grup savastan sonra Mehdi ve Isa(aleyhi selam) ile beraber yasayacaktir. “ Herkes kendi fikriyle söyliyor bu oldu, o oldu, bu olacak daha ilerde ve su olacak. Mehdi (aleyhi selam) sema dan sebetin icinde inmiyecek. Ve Mehdinin(a.s.) anahtari Seyh Mevlananin ellindedir. O anahtari ona tutuyor. O Mehdinin efendisi dir. Siz belki baska dűsűnebilirisiniz. (fakat) o onun efendisi dir. Kimlerde biraz fikir var ise der ki : »Tamam, benim görevim Seyh Mevlanaya bakmam baksa bir sey degil. Neyi bana Seyh Mevlana emir eder ise ona bakmaliyim. Nerede olursa olsun Seyh Mevlana bizlere emir ederse artik bu kisiye gidin ozaman o kisiye gitmemiz lazim. Aksi takdirde,bu cok tehlikelidir.

Insanlar Peygamber efendimizin(aleyhi salatu ve selam)zamaninda imthihan edildi ve Allah ve onun Peygamberi(sav) diyorlarki Ahir Zaman insanlari da imthihan edilecektir. Ve Mubarek Peygamber(a.s.m.) dedi ki” Dayyalin kafa karisikligina Dikktali olun cűnkű Dayyalin kafa karisikligi cok muazzam olacaktir. O kadar insanlari kandirabilir ki. ”Dayyal’ da insan seklinde olacak. Allah (C.C.)ona bazi kuvvetler verecek insanlarina göstermek icin ve műminlerli imthihan etmek icin. Bu isin asli simdi imana gelmek. Eger imanin kuvvetli ise, eger syky tutuyorsan ve kendini o kisiye teslim ediyorsan, o kisiye syky tuttuyorsan o zaman emniyette sin. Aksi takirde bűyűk bir soru isareti kalmaktadir.

Bu sözler benim icin senin icin ve kimler dinliyecek ise onlar icin. Eger kendine alirsan al. Eger derseniz ki “Hayir, bu kelimeleri kabul etmiyorum, kabul etmeyin. Kimler bana saldirmak isterse kapim 24 saat acik. Ben sadece su andaki durumu anlatiyorum ve dűnyanin durumunu anlatiyorum. Seytan gelecek. Eger kendi Seyhinde biraz yanlis görűrsen o zaman seytan seni yikar.Biti! Seytan bir hata buldu…. Bir hata, hayir bir milyon degil. O bir hata buldu Allah’ta ve dedi ki” Bunu nasil yapabilirsin? Ben Ademe nasil secde edebilirim? O (Adem) bana secde etmeliydi cűnkű ben sana asirlardir ibadet ediyorum ve Sen onu( Ademi) henűz yeni yarattin.” Seytan dedi ki bu bir hata. Bu seytani yikti ve bittirdi. Asirlar yapilan ibadet sifir oldu ve her seyi kayb etti.

Eger bunu kendi icimizde yasatirsak o zaman her yaptiklarimiza dikktatli bakariz ve döneriz ve Rabbimizden dileriz:”Ya Rabbi”! Bizleri itaatsizlardan yapma. Itaatsizlar o kisiler ki bugűn kendi efendilerine itaatziz olanlardir.Biz inandik ve kabul ettik ki efendimiz Seyh Mevlana Nazim-al-Hakkani al-Kibrisi Hazretleri Evliyalarin Sultanidir. O Efendilerin efendisidir. Biz ona inandik, biz onu kabul ettik ve sadece ondan duyariz senin kelamini ve emirlerini. Baska bir sey bilmeyiz. Biz onunla duyariz. Biz onunla duyariz onun ve senin Peygamberin(asm) kelamini. Biz hadislerden veya baska seyleri idrak edemiyoruz.Biz sadece onu takib ederiz.Bizleri öyle yap ki daha iyi anliyalim ve hattasiz ona itaat etmeyi bizlere göster.Eger kalblerimizde yanlis dűsűnceler var ise bunlari kalblerimizden cikare onun Muhabbeti icin..

El-Fatiha

Translated from English by joe doe <odzakelijk@yahoo.com.

Original audio file : http://www.naksibendi.org/Audio_Files/1426-Shawal-16_20051118_SAK_Your_Sheykh_Is_Higher_than_You.WMA